"В начале духовной жизни Бог по любви не разрешает человеку ни познать свою греховность, ни Его многие благодеяния, чтобы он не отчаялся, особенно если он впечатлительный"
Книга посвящена анализу проблемы времени, как она ставилась в философии и науке начиная с античности и до наших дней. В центре внимания автора - парадоксы времени и внутренняя сопряженность понятий времени и вечности.
ОТКРЫТИЕ БЫТИЯ Очерки экзистенциальной психологии.Основы психотерапии.Источники и значение экзистенциальной психологии 5
Появление экзистенциализма и психоанализа в одной и той же культуре.
Кьеркегор, Ницше и Фрейд .
Преступная толпа С. Сигеле называл пять причин преступлений толпы:
1. Податливость членов толпы внушению.
2. Влияние численности
3. Нравственное опьянение
4. Пробуждение инстинкта убийства
5. Особый состав толпы
С. Сигеле волновал ответ на чисто юридический вопрос: какова мера ответственности за преступления, совершенные человеком в разъяренной толпе?
СВЯТОЙ против Льва О книге "Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой. История одной вражды"
история взаимоотношений самого знаменитого писателя и самого любимого в народе священника того времени, ставших заклятыми врагами.
Сотвори себе врага Сборник «Сотвори себе врага» имеет подзаголовок – «тексты по случаю», так как в него вошли эссе и статьи, написанные «по заказу» – для тематических журнальных номеров или на основе докладов на конференциях, посвященных разным областям знаний, а также статьи остро полемического характера… Разные «случаи» – разные темы.
Философские диалоги В книге представлены два философских диалога Джордано Бруно – «О Причине, Начале и Едином» и «О бесконечности, вселенной и мирах», – в которых звучат основные идеи его философии.Завершается сборник трудом «О героическом энтузиазме», посвященным пути Энтузиаста, подлинного героя, и любви к Истине как движущей силе философского поиска и жизненного подвига самого Бруно.
Этногенез и биосфера Земли Боязнь разочарования. Этносы как форма существования вид Ношо sapiens. Предмет исследования. Экскурс в философию. Человечество как вид Homo sapiens. Определения понятия "этнос".
Несходство этносов. Запутанность применяющейся терминологии. Обобщения и скрупулюсы. Рамки. У историка без географии встречается "претыкание".
Сочетание природоведения и истории формации и этносы. Можно ли верить историческим источникам? Можно ли верить памятникам? Признака для определения этноса нет. Этнос — не общество. Язык. Идеология и культура. Происхождение от одного предка. Этнос как иллюзия.