"Когда есть кто-то, о ком ты знаешь, что он тебя осуждает и поносит, то почти невозможно не измениться по отношению к нему, если даже и будешь прилагать усилия. Но после прощения и молитвы за него ты уравновешиваешься и исцеляешься от травмы, нанесенной этой скорбью"
Ману Самхита Ману Самхита – это популярное название произведения, которое официально известно как Манава дхарма шастра и является одним из центральных источников позднейшего брахманического индуизма. Другое распространённое название труда – Ману Смрити (смрити буквально означает «закон, который помнят») или «Законы Ману». Кодекс Ману представляет собой свод законов, который является самым ранним произведением такого рода в постведический период и главной из работ, классифицируемых как Смрити.
Тайцзицюань стиль Чэнь Тайцзицюань - один из самых известных стилей «внутреннего направления» китайского УШУ. Это: боевое искусство гармонично сочетает в себе способы самозащиты, оздоровления и психофизического развития.
Перевод с древнекитайского языка памятника традиционной китайской культуры "Хуан-Ди нэй-цзин" или "Трактат Желтого императора о внутреннем". Этот текст представляет собой самый древний, сохранившийся на настоящий момент, классический труд по вопросам китайской медицины и организмики, заложивший теоретическую основу для дальнейшего развития традиционной китайской медицины. Трактат состоит из двух частей: "Су-вэнь", или "Вопросы о простейшем", и "Лин-шу", или "Ось духа" . Каждая часть включает в себя 81 раздел.В настоящее время часто говорится о феномене традиционной китайской медицины, отдельные методики и теоретические постулаты которой уже широко применяются в мировой клинической практике.
Цигун Бодхидхармы "Канон изменения мышц и сухожилий" в исполнении Мастера Шень Чжи. "Перемена в сухожилиях" представляет собой ряд "внутренних" упражнений, служащих для развития удивительной внутренней силы, повышения энергетического потенциала и улучшения работы мозга. Упражнения кажутся удивительно простыми, и чтобы поверить в их эффективность, нужно испытать их их на себе. Подробнее.
