Мое дао подобно пребыванию в темном месте. Находясь на свету, нельзя ничего увидеть в темноте. Пребывая же в темноте, увидишь все, что находится на свету.
Книга посвящена анализу проблемы времени, как она ставилась в философии и науке начиная с античности и до наших дней. В центре внимания автора - парадоксы времени и внутренняя сопряженность понятий времени и вечности.
ОТКРЫТИЕ БЫТИЯ Очерки экзистенциальной психологии.Основы психотерапии.Источники и значение экзистенциальной психологии 5
Появление экзистенциализма и психоанализа в одной и той же культуре.
Кьеркегор, Ницше и Фрейд .
Преступная толпа С. Сигеле называл пять причин преступлений толпы:
1. Податливость членов толпы внушению.
2. Влияние численности
3. Нравственное опьянение
4. Пробуждение инстинкта убийства
5. Особый состав толпы
С. Сигеле волновал ответ на чисто юридический вопрос: какова мера ответственности за преступления, совершенные человеком в разъяренной толпе?
СВЯТОЙ против Льва О книге "Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой. История одной вражды"
история взаимоотношений самого знаменитого писателя и самого любимого в народе священника того времени, ставших заклятыми врагами.
Сотвори себе врага Сборник «Сотвори себе врага» имеет подзаголовок – «тексты по случаю», так как в него вошли эссе и статьи, написанные «по заказу» – для тематических журнальных номеров или на основе докладов на конференциях, посвященных разным областям знаний, а также статьи остро полемического характера… Разные «случаи» – разные темы.
Философские диалоги В книге представлены два философских диалога Джордано Бруно – «О Причине, Начале и Едином» и «О бесконечности, вселенной и мирах», – в которых звучат основные идеи его философии.Завершается сборник трудом «О героическом энтузиазме», посвященным пути Энтузиаста, подлинного героя, и любви к Истине как движущей силе философского поиска и жизненного подвига самого Бруно.
Этногенез и биосфера Земли Боязнь разочарования. Этносы как форма существования вид Ношо sapiens. Предмет исследования. Экскурс в философию. Человечество как вид Homo sapiens. Определения понятия "этнос".
Несходство этносов. Запутанность применяющейся терминологии. Обобщения и скрупулюсы. Рамки. У историка без географии встречается "претыкание".
Сочетание природоведения и истории формации и этносы. Можно ли верить историческим источникам? Можно ли верить памятникам? Признака для определения этноса нет. Этнос — не общество. Язык. Идеология и культура. Происхождение от одного предка. Этнос как иллюзия.